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与孩子在二十四节气的课堂里,邂逅时节之美

2017-10-30 母语教育领导品牌 亲近母语

二十四节气是大自然的节奏,也是我们的祖先生活的节奏。给孩子讲二十四节气,是想让孩子从二十四节气中感受到我们祖先与环境的密切联系。我以二十四节气为经,以汉字解读为纬,让孩子们安住于自然的循环往复当中,给孩子们以完整的滋养。

 

《时节之美——朱爱朝给孩子讲二十四节气》是我五年实践和研究的呈现,我希望通过这本中国人的自然之书,让孩子们能建立自己的中国根基与大地根基。愿我们在二十四节气的周而复始和生生不息中,看明月松间朗照,清泉石上流淌。在自在飞花,无边丝雨里,感受每一个朴素日子的优雅美好。获得更多来自大地的力量。


2017年10月28日15:00,重阳佳节,时值霜降,首届全人教育提名奖获得者、长沙首席名师朱爱朝二十四节气课程在线分享会在沪江CCtalk平台举行,在线分享会由亲近母语研究院和长沙市芙蓉区育才学校联合主办,上千名网友收看了直播。


大自然中的课堂,尽显时节之美


深秋时节的育才学校,梧桐落叶,桂子飘香,石榴满枝头。朱爱朝老师的二十四节气课就从秋天的校园中的自然景色讲起。



“在秋天,你感受到了大自然的哪些变化呢?”节气课的开场白是这样的。“我看到树叶一片片地落下来。”“我看到青蛙都躲起来了。”“我感觉到天气没有这么热了。”孩子们真实地讲述他们对秋天的观察。朱爱朝老师将栾树的硕果捧到孩子们的面前,孩子们发现栾树的硕果从紫红色变成了棕色,果实里的种子由绿色变成了深棕色。每一种植物都有自己的生长周期,大自然让植物用自己的“语言”告知人类季节的变化。



汉字是中国人对世界的书写方式。节气课堂从秋天的校园自然过渡到了汉字“秋”。画架第一个甲骨文的“秋”上面像一只绿色虫子,下面是一个“火”,以火焚虫,我们的祖先在深秋时节会以火烧蝗虫这样的仪式来祈祷庄稼丰收。到了大篆,字的上方出现了“禾”字,下方是“火”,而右边的图案像一只甲壳上有着纹路的乌龟。这是我们的祖先们用图画来表示秋天因为骄阳似火,气候干燥,田地像龟壳一样开裂的情形。到了小篆和现代汉字,“秋”字就是由“禾”和“火”组合而成的。朱爱朝老师说,汉字是我们的祖先对秋天的一种记录方式。



祖先记录季节的方式还有二十四节气和七十二候。朱爱朝老师展示节气桌上的白菜、萝卜和柿子,告诉孩子们霜降时节适合吃的食物。霜降有三候。第一候豺乃祭兽,这个时候豺才开始捕捉猎物。第二候草木黄落,草木青黄杂糅,落叶回归大地。第三候蜇虫咸俯,蛰居在洞里的小虫子都低下头来,准备进入冬眠的状态了。



讲解物候之后,朱爱朝老师指着桌上的芦苇,告诉孩子们,这就是我们《诗经·秦风·蒹葭》中的蒹葭。干净而纯粹的吟诵,让孩子们在声音里,在芦苇变白和季节的转换里,体味诗歌中如水般素淡的忧伤。



深入对谈,探索给孩子的节气课程


亲近母语创始人徐冬梅老师和朱爱朝老师就朱爱朝的二十四节气课和《时节之美——朱爱朝给孩子讲二十四节气》进行了一次深入的线上对谈。徐冬梅老师的问题风趣而富有深度,课程点评精准,朱爱朝老师的回答详实细致,妙语连珠,网友反响热烈。


朱爱朝

徐冬梅


Q

A

徐冬梅


  

朱爱朝


自然中的教育,是一种美的教育,一种无言之教


徐冬梅:刚刚我们和全国各地的朋友们一起来欣赏爱朝老师的二十四节气课。想问一下爱朝,你在这样美的自然环境里,给孩子上课,关于这堂课,你有什么感受想对在线的朋友们说呢?



朱爱朝:今天的阳光很好,我能够感受到阳光的温度,地面上满是落叶,风来,叶子落在人的身上,整个环境里都是自然的秋意。人的教育是要回到一个整体的环境中去,回到人的生命中去,我想把二十四节气文化作为传统文化的一部分带给孩子,不仅仅是让他们回望过去,回到他们的根部去吸取营养,更重要的是让他们回到当下,到他们生命的过程中来。这种在秋风中秋阳中的自然教育,是一种美的教育,一种无言之教。

做二十四节气课程探索,是一个不断寻找自我的过程


徐冬梅:我们所处的今天的这个时代,应试教育的弊端已经为大众所知,各种教育探索层出不穷。但是今天爱朝老师的课,我认为是一个带有中国美学,中国文化气质和与自然相应的课。爱朝老师,回顾你的教学研究经历,知道你原先也是从赛课走过来的,但是后来你开始在学校里做儿童阅读,成立工作室,探索古诗吟诵,做自然笔记。今天,你展示的是五年探索的二十四节气课程,我想请你和在线的老师们谈谈,你做这样一种教育探索的心路历程。



朱爱朝:我记得很多年前读过泰戈尔的一句话:“静静地坐着吧,我的心,不要扬起你的尘土,让世界自己寻路向你走来。”每个人都在不断寻找我是谁,需要在见世界,见众生中看见自己。我的探索是我不断地寻找自我,不断地解除束缚,不断地打开生命的一个过程。我从不到18岁开始教书,开始是一直在赛课,那个阶段主要是教学技巧的磨练。但是当生命进入一个新的旅程,尤其是我的孩子出生之后,我感觉到每一个生命有他的独特性,你会感觉到教育对一个孩子生命成长的意义。当你在和每一个班的孩子,和自己的孩子的相处中,你会放下成人的傲慢、偏见、自以为是和先入为主,慢慢地走到儿童的立场,真正地把他们放在一个最重要的位置。我在和孩子的相处中获得自我的成长,在把二十四节气课程和自然笔记课程带给孩子们的过程,也获得孩子们给我的滋养。

生命是需要留白的,我只是选择一种属于我的校长的样子


徐冬梅:朱爱朝老师的书《朱爱朝母语课堂》《我的自然笔记》和刚刚出版的《时节之美——朱爱朝给孩子讲二十四节气》,我都很认真地读完了,我感动于她在写作上的付出。我在思考一个问题,爱朝你是一个校长,有很多的工作,但是你的身上有一种安静的力量。你做自然笔记,做吟诵,都需要一种持久的安静的心态。你和一些校长的生活方式不同。我想请问你为什么要选择这样一种生活方式,这样一种做校长的方式。




朱爱朝:我想就像在这个大自然中,哪怕一只小小的蚂蚁,也是大地的宠儿。无论哪种生活方式,在大自然中,都是自然而然的方式。参差多态,是世界的本源。做校长的方式应该也有很多种。我只是选择我喜欢的一种生命状态,一种属于我的校长的模样。我做教师,是和孩子们一起成长;我做校长,也是和老师们一起成长。今天的这个社会的节奏太快了,我们过得太满了。其实生命是需要留白的。孩子们需要这些留白,来长成他们自己的样子。

《时节之美》是一个和孩子一起成长了28年的老师对孩子的回馈


徐冬梅:我们回到新书《时节之美——朱爱朝给孩子讲二十四节气》。现在有不少关于二十四节气的图书,那么你写这本书的初衷是什么,想表达什么,这本书和其他二十四节气图书的区别在哪里?



朱爱朝:二十四节气对我最初的触动是因为苇岸的文章。苇岸被称为“大地之子”。他说:“在背离自然,追求繁荣的路上,要想想自己的来历和出世的故乡。”读了他的《一九九八:二十四节气》之后,我就想把二十四节气做成一个课程,带给孩子们。其实大家在《朱爱朝母语课堂》和《我的自然笔记》中已经看到了二十四节气课的一些基本的流程。这两本图书出版后,有一些老师和家长会问我,平时我是怎样系统地做二十四节气课的。于是我考虑要做一个梳理。我觉得给孩子讲二十四节气,要先讲源头,所以我先写宇宙的起源,植物的出现,动物的出现,人类的出现,人类为了生存而采集和打猎,再到农业的开始。

时节之美:朱爱朝给孩子讲二十四节气

作者 朱爱朝

亲近母语研究院 策划

新经典文化·爱心树童书 出品

2017年10月上架

点灯人教育微店 全网首发

发售

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朱爱朝:现在有很多关于二十四节气的书,像余世存老师的《时间之书》,申赋渔老师的《光阴》,我都认真读过,我钦佩于人文学者的广度和深度,但是我的这本书的不同之处是,我是完全从孩子出发的。我28年的教龄和母亲的身份,让我一直和孩子在一起。我对孩子有一种直觉的了解,我明白什么样的文字才是适合孩子的,什么样的讲述方式才能让孩子们真正对二十四节气感兴趣。

 

我在书里写节气习俗、写汉字演变,都是以适合儿童的方式,用讲述的口吻来写作的,在写作的过程中,又再讲给孩子们听,观察孩子们的反应,看什么样的文字是他们喜欢的,什么样的表达方式是他们能接受的,什么样的表达方式是与孩子的生命相契合的。


书中的汉字部分全部是我用彩铅手书的。我觉得手书的文字有一种生命的力量。我想这本书是一个和孩子成长了28年的老师,她对于儿童给予的滋养的回馈,一种对于儿童热爱的表达。



徐冬梅:这是一个和孩子共同成长了28年的老师,也是一个母亲写给孩子的二十四节气。大家可以把这本《时节之美》和《时间之书》《光阴》放在一起读,每本书都有作者不同的生命气质。

 

爱朝老师的文字非常干净、安静,有一种聚合力。她的语言是讲述式的,但是这种讲述又和自然的节律,和儿童的节律相和谐。下一个节气是立冬,我来朗读一段:


春是生长,夏是壮大,秋是收获,那么冬,就是休息,是一年辛 勤忙碌后的休整。冬天的偃旗息鼓,收藏锋芒,是为了积蓄力量,攒 足精神,在来年春天奏响更为蓬勃的乐章。

 

“立”,建立、开始的意思。“冬,终也,万物收藏也。”“冬”是 终止、藏匿的意思,进入冬季,一切活动都终止了。秋季的作物已经 收晒完毕,收藏起来,动物也藏起来冬眠了。立冬,表示冬季开始了, 万物收藏,规避寒冷。


一个一个短的句子,质朴而有节奏的表达,又是有力量的表达。

《时节之美》就是二十四节气课程用书


徐冬梅:老师们如果希望拿这本书在课堂上进行教学,你有什么教学建议吗?



朱爱朝:我在写作这本书时,最初的写作对象就是孩子。这本书就是一个课程用书,很多老师想把二十四节气带入课堂,但是他可能不知道一些内容讲解的流程。所以我是按照课堂的讲述方式进行写作的。首先要讲节气的起源,在每个节气的讲述中要先讲节气的由来,然后进入节气的习俗,还有和节气相关的诗词,我的书里有适合孩子的清浅的解释。一个节气有三候,每一候更细致地表现了节气的变化。我想二十四节气和七十二候表现了我们的祖先对于环境变化的敏锐的感受。而这种敏锐的感受是现代人所缺失的。现代的一些孩子沉迷于网络,在还没有和真实世界建立稳固的连接的时候,深陷虚拟世界,他们的生命就像浮萍一样漂浮不定。我希望这本书可以让孩子们从电脑游戏中抬起头来,走向大自然。在教学方式上,我觉得老师们可以直接给孩子们朗读,低年级的孩子可以由老师或家长给孩子朗读,高年级可以让孩子自主阅读。

 

讲完二十四节气和七十二候,是汉字解析。在汉字解析部分,我参考了左民安先生的《细说汉字》和白川静先生的《常用字解》。但是我是根据给孩子讲述的方式进行书写的,老师们可以根据我给材料,进行板书,让孩子先观察,你再进行补充。而关于节气习俗部分,老师们就可以在学校里进行体验,或者告诉孩子,让家长在家里带孩子体验。

在访谈结尾的部分,徐冬梅老师谈到母语教育,她在高度肯定朱爱朝老师的课堂的前提下,补充道“不是所有的母语课堂都是探究式的,在小学阶段,孩子有一些文化是需要老师来建构,需要在课堂上进行熏染”。在提到未来的教育设想时,朱爱朝老师说,她一直在走的一条探索之路,就是道法自然,化育全人,在大自然这位老师的带领下,给孩子以完整的滋养,让他们既把自己的根基扎入脚下的土地,又和这个世界的未来进行连接。



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